海云青飞:开悟者的生命观,明此即顿悟

每个人的心中都有二个最大的疑问,始终得不到完美的解答,一个疑问和生命有关,另一个疑问和宇宙有关。今天,我来解释一下生命相关的终极疑问

2020年6月,海云青飞身在海南

客厅通向阳台的玻璃门上都贴了半透明的磨砂PVC膜,天色暗下来的时候,手指长的小壁虎就从躲藏的角落里按时爬了出来,守候在玻璃门的阳台那侧,为了不打扰它们的工作,我关上了所有的玻璃门,呆在室内

有的时候,隔着磨砂膜观察一下这几只小家伙的工作,也是一种乐趣

晚上,我开了灯,这时就会有小虫降临到玻璃门的外侧上,小壁虎感受到脚上传来的震动,立即扭动着白色的肚子游走过去,一口咬住飞虫的颈部和翅膀交界的地方。我在室内看不太清楚是什么飞虫,只是看到它有触须,又长着长长的翅膀,估计是较大的飞蛾。小壁虎不时地甩动脖子,想快点终结猎物的生命,而飞蛾则不甘心就这么进入天堂或者佛国,我隔着PVC膜和玻璃看到了几只小脚在无助的搏动,带出一片模糊的虚影

我拍下这个场景,发在我的朋友圈里,如果你是我的好友,你就可以看到我描述的场景

究竟什么才是生命?

每个人都知道,我们的身体必然是我们的生命,对于上面的场景中的飞蛾来说,它的身体是它的生命

生命的含义就是如此简单吗?如果生命的含义就是这么简单,为什么全世界至少有数以十亿计的人被宗教神秘学所吸引

在开悟者眼里,生命又会呈现出怎样的画面呢

两种研究生命的方法:静态研究和动态研究

有两种观察、研究什么是生命的方法,一种是静态的研究方法,把一个死人解剖了,研究身体有几个生理系统构成,有几块骨骼,血液循环系统是怎么工作的,大脑有几个神经元,大脑各个区分别处理哪些方面的信息等等,然而就可以得到人体生理学的许多知识

还有一种观察、研究生命的真相的方法,是 动态 的研究方法

上面我举例的场景中,飞蛾为什么会丧命于壁虎的口中?首先,我们可以肯定一点的是,它的生命必然有所欠缺,否则它就不会这么轻易地丧命

再进一步观察、思考,如果飞蛾在降临玻璃门之前,发现天敌壁虎早就在那里等它,那么它可以不降临,这就避免了杀身之祸

那么飞蛾为什么不能发现壁虎就在那里等食物送上门呢?

这是因为飞蛾感知到的世界中没有壁虎的存在

这么动态的一分析,你就会知道,完整的生命的定义,必然是生命和环境交互的动态过程,如果你考虑到了这点,理解了这点,那么你也许就会理解,生命的含义,还应该包括生命所感知的世界

海云青飞 把生命感知到的世界称为画面,生命就在画面中活动

开悟者怎么看待生命,开悟者是从画面的角度理解生命的,如果谁理解了这点,这就相当于生命的觉醒,或者说顿悟,因为 画面 这个说法强制地把你对生命的理解的广度和深度拓展了,强制你从动态地角度考虑生命,而不是如常人那么默认从静态角度思考生命的定义

完整的 画面 的定义,画面是生命对自身和环境的感知

你仔细想一下,你任何时候看到、听到、感觉到的世界,必然是包括环境,而且必然是个动态的过程!

如果哪一个生命的画面不包含环境的部分,那么它就不是生命,即使它在很短暂的时间内还活着,也会很快丧命

从画面的角度分析、思考生命,是一个伟大的进步,其意义怎么强调都不为过,它可以让普通人也对生命有更进一步的认识

上面举例的场景中,飞蛾为什么会丢掉生命,因为它的生命的画面有缺乏,画面包含的信息太少了,没有把天敌壁虎包含进来,画面有缺,就是它的生命有缺,所以它就容易落入壁虎的虎口

如果你理解了画面,你能够从画面的角度理解生命,那么对于地球上生物演化的大规律,那是一目了然

古猿直立行走以后,她们可以看得更远,更广,更高,也就是所感知到的画面的信息量大增,这使得她们能够应付更加复杂的环境的挑战了

有的人说,从古猿到人的演化,不知道是进化还是退化,无从判断。如果你没有对生命的顿悟,那么确实是这样,如果你能够从动态的角度看生命,那么你就会清晰地知道,从古猿到人的演化是物种的进化

我在这里讲的是佛道修行、修炼吗,其实我 讲的是生物进化的规律而已,我套了个修行的壳在讲生物进化的一般规律

如果一个修行人,连生物进化的一般规律也不懂,那么只能是修错,越修行错得越多

只有真正懂了生物进化的规律,才能下手修行,否则,你修的可能是物种的退化,而不是物种的进化


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2021-01-15


发明修行 - 悟道进化生物学 - 悟道相对论

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