子时换日解谜之钥，时辰分初、正始于宋代

1 六月, 2007 by 谭冰

前文提及，以北京地方平均时间计算，1978年9月2日23时55分发生日月合朔，因此阳历9月2日是阴历八月初一，亦即七月小、八月大

但有人仍有这样的疑问：1978年9月2日23时55分，是否已算作下一天的子时？换句话说，是“子初换日”还是“子正换日”？术数界对子时换日一直有不少争论，有主张一交子时（23:00 – 01:00）便算作下日，有主张子时分作:

• 子时，（23:00 – 01:00）
• 子初，即 “早子时”（23:00 – 00:00）
• 子正，即“夜子时”（00:00 – 01:00）

并认为，由“夜子时”交入“早子时”才算换日

要解决“子时换日”的问题， 我们不可能用现代观点评论古代事物。笔者翻阅过一些古籍，找到了解谜之钥

现代人往往有错觉，认为中国是在引进西方天文学后，才有把每时辰分作“初刻”和“正刻”的做法。实际上，此法可上溯至宋代

最有力的证据，见于宋代《宝祐四年会天历》。笔者所据的淸嘉庆御览钞本，出自《宛委别藏》，台北商务印书馆出版。书中列出宝祐四年（1256年）岁次丙戌的节气时刻，有“初”、“正”之分。立夏时刻，更是明确写出“四月三日甲子其夜子初二刻” ziwei08-figure1

除此之外，还有《大清顺治七年七政经纬躔度时宪书》及《七政台历》二书，原书收藏于故宫博物院。笔者所根据的影印本，出自《故宫珍本丛刊》，海南出版社出版。《大清顺治七年七政经纬躔度时宪书》，列出顺治七年（1650年）七政（太阳、月球、金星、木星、水星、火星、土星）每天所在的宫度。《七政台历》，原书属清康熙金陵龚氏刻本，列出由万历三十六年（1608年）至康熙十二年（1673年）间，七政每天所在的宫度

二书最重要的资料，是每月“日月合朔”的时间，均有“早子时”及“夜子时”之分。例如《七政台历》所载，1664甲辰年三月初一，日月合朔在“夜子初二刻”

仍有疑问者，我们可具体找出“子初换日”还是“子正换日”，方法如下：

• 从《七政台历》中，找出“日月合朔”属夜子时的时刻
• 用现代方法，计算出当天“日月合朔”的时刻
• 比对二者，我们便得悉，若日月合朔落在夜子时，阴历初一是属于本日或是下一日

得出结果如下：

笔者结论是，自宋代起，十二时辰已有“初”、“正”之分，而清代顺治、康熙年间的资料，指出是“子正换日”。若“子初换日”，举例而言，1664年3月27日发生的日月合朔算作下日，如此则1664年3月28日才是甲辰年三月初一，与上表不符

原文发表于《风水天地》卷177（2007年6月），版权所有，转载文章时烦请注明出处

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出处

• https://tambingblog.wordpress.com/2007/06/01/%e5%ad%90%e6%99%82%e6%8f%9b%e6%97%a5%e8%a7%a3%e8%ac%8e%e4%b9%8b%e9%91%b0/

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