宗教静定批评:以偏概全
tuenhai.com 海云青飞 2014-10-23
生命的超越有一系列的规范:理性思维,整体观,宏观行为的调整,地理环境选择,服食的方法,行走坐卧的规定,动作锻炼,积功改命等等,这些环节相辅相成,缺一不可。过分强调静定,就容易忽视其他方面的因素
明白人不说静定,而是讲心理调节的原理,具体的做法可以每个人自己去发挥。即使有人讲授了正确心理调节的知识,也还是不够的。心理和生理是事物一体之两面,调节生理入手方法简单,效果更直接
肚子饿了,心理调节的方法能解决吗?理论上能,但估计是较难。直接给他东西吃来解决,这就是生理调节的方法。虽然有望梅止渴的故事,但这种心理调节的效果毕竟是暂时的
人要生老病死,怎么解决,心理调节当然需要,但我觉得还是先上生理调节的方法比较好,比如服食
西晋嵇含(公元263-306年)《南方草木状》卷上:
甘 𧄔,盖薯蓣之类,或曰芋之类。根、叶亦如芋,实如拳。有大如瓯者,皮紫而肉白,蒸鬻食之,味如薯蓣,性不甚冷。旧珠崖之地,海中之人,皆不业耕稼,惟掘地种甘𧄔,秋熟收之,蒸晒切如米粒,仓圌(chuán)贮之,以充粮糗,是名𧄔粮。北方人至者,或盛具牛豕脍炙,而末以甘𧄔荐之,若粳粟然。大抵南人二毛者百无一、二,惟海中之人寿百余岁者,由不食五谷,而食甘薯故尔。(甘𧄔同甘薯)
文中讲的甘薯可能不是现在所说的甘薯,我引用这段话是说明,历史上无数人在静坐求道,寿过百岁的比例很少,其效果还不如饮食偶然符合服食的一些规范
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