邵子神数 取数感谈

海云青飞 按:马川的FB页面转载了本页的文章,原先我以为作者是马川,后来在别处看到此文署名“易海书生”,看来是马川转载文章又没有注明出处

作者:易海书生

邵子神数因门派不同,使用地区有异,有:“邵子神数”,“皇极神数”,“乾坤大传”之称谓

“邵子神数向来只传书不传诀,或传诀不传书。又因历代宗师门人隐秘法诀,使少量遗存演算口诀、法诀濒于泯灭,书中一些条文也阴差阴错,难现邵书匡庐真面目。”(见《乾坤大传》一书序言)

数年来,有关这方面的贴子、文章不少,都称正宗,花去了的我不少时日和精力。今发此贴的目的,是与此数爱好者共同研讨,文中所述纯属个人见解,仅供参考

先从邵子数一歌诀谈起:

一个字儿四个头,四个字儿问中流
有人能解其中意,前推后算三百六

一个字儿四个头 书中批注为:人之四柱八字。四个头若是四柱,四柱有八个字,非一个字。而且与后文连系不上

我今理解为:一个人的八字批算,邵子数是用四个数来查阅,即 十、千、百、个 四个头

有这样一个故事:说某人为学邵子神数,天天到茶馆访高人,他见一老者很有仙肌道骨,便天天给此人点烟。时间一长,老者很过意不去,便问他:“娃呀,你有什么事有求于我?”

此人便告知想学邵子神数。老者一笑,说:“邵子神数有什么学头?不过是十、千、百、个。”这是故事的大概

我当时看了此故事,认为十、千、百、个就是打开邵子数的秘诀,为了十、千、百、个而苦思冥想了多年。现今理解,歌诀中的四个头,十、千、百、个就是邵子神数的秘码,知道此秘码的算法,就进入了邵子神数的大门

“四个字儿问中流”,十、千、百、个之排列为:千、百、十、个位数

  • (一万也可看成10千)千位数是地支数,子为一千,丑为二千……,不用计算

  • 剩下的百、十、个三个中,百位、个位是邵子神数前面六十四卦表之数

    这只是查条文时的检索目录,如:查“男子的生刻用,101,女子生刻查105……等等,根本不用算

  • 真正关键是“十位数”,三位数的中间那个数,(也可认为是四个字儿的中流)

    很多人硬要将得出的卦去:“上卦为个数,下卦为百数”去硬套出301、502……。往往得出牛头不对马咀的条文,其实,这句话只是解释书中“六十四卦表”的数字来源,这用人去算吗?

    如,查大运泰表,卦阵为火天大有卦,离在上卦,其数为3,为个位;乾在下卦,其数1,为百位,即103

    有人能解其中意,前推后算三百六 即是说,四个头中,只要知道乍样算出中间的那个:十位数,就能推算一个人的一生的关键

    按玄空派风水理论,三元九运一个轮回,一元三运,一运二十年,三元一共 180 年,一个人之一生最高推到 180 年。男女不同,阳顺阴逆,顺推逆推各 180 年,即为 360 年

    邵子神数 1993 年出了第一种版本,1994 年我为了此书破译后边的神数钥匙“六十四卦表”,也称“无字天书”确实费了不少功夫。当时正值春节,我发高烧卧床不起,头上包着帕布,花了三天,全部破译出来后,才知道,这并非是计算的钥匙,而是查表的钥匙。以此作为开场白吧

邵子神数之条文如何得出?

《铁版神数》书,中间有一句话:铁版神数取条文数,就是把干支化为卦,卦再变数,再由数变出卦,再变数。(此话的大意,非原文)

看了很多铁版专著,很少有人是用这条原理去计算铁版神数的条文数的。有人说铁版数与邵子数相通,会计算邵子数,也就会算铁版数。原理是一样,只是各取数条文内容不同而已

通过学习一些资料后,我现在认为:“把干支化为卦,再由卦变出数,再由数变成卦,再由卦变出数”中,前边的“卦”,并非后边的“卦”;前边谈的“数”,也非后边讲的“数”,不然就会走入迷途。前边讲的“卦”是八纯卦,后讲的“卦”是64卦;前边说的“数”是卦宫数,后边谈的“数”是条文数

举例说:

年柱:丁未,未支配坤卦

日柱:庚午。庚干配震卦

坤震滚出35数,35数经过计算,变为坎卦

再由坎算出数为12

由12数变出泽火革卦,(吉)

取卦阵数305(不用算的数)

生年未为8,得8000

十数:70

8000+305+70=8375

条文:

本来属羊生来年,衣禄喜盈福寿全;
多享祖宗阴德厚,家宅吉利广田园

这并非是维一的方法,条文正确与否,请易友试之

八角滚与四门

许多铁版大师都讲过八角滚并非八卦滚。一字之差,相距甚远

如:某造八字,通过八卦滚,得出 八卦滚卦数

如,第一个卦的八卦滚数加上基本数22502149+22502716+22504976+22504921+22507621+22507649+2250

得的条文并非是你所需的条文,后边他又加上了一种数,才与实际相符。而这一组数,他没讲明出处。费了九牛二虎之力,学会了八卦滚,再费九牛二虎之力算出一组与实际不相符的条数,只有叹一口气,另寻他径

八角滚,很少有人见过,本站网友叮叮先生作了大量的工作,将很多数据发在了网上,八角滚变出了很多卦

八角滚,这个称呼并不完整,个人愚见,此法全称应该叫:八角滚数

四门变,这个称呼也不完整,个人愚见,此法全称应该叫:四门变卦

也即是:八角滚只能滚出数,不滚出卦;要通过四门变来变出卦来,也即变出64卦

有了64卦中之卦,便知吉凶;知道吉凶,便可进入 64 卦阵表,查出百位数与个位数。然后取千位数与十位数,十位数是变数,又可是生肖,又可是地支……

八角滚数、四门变卦只用查专项表,即可得出,不须费神费时

此法是否正统,不敢评说,请验之。神中出数,数中含神;是也非也,实例试之

乾卦六为头,兑为后少女

这句话是《铁版神数》八卦加则中的第一句,也是计算铁版神数的法诀

它的解释有很多版本,最多的、也是常见的,而且能实际应用的当是:

“乾卦六为头”:基础卦各爻之数和,前边冠上(不是加上)上卦数;
“兑为后少女”:基础卦各爻之数和,后边减去(不是冠上)下卦数

如:天泽履卦,全卦爻数之和为480数

上卦为乾,6数,冠上爻数为6480

下卦为兑,为7数,6480-7=6473

这种算法,很多书上、贴文都这样写的,很多易友都会。93年我初进入铁版神数也是学的这种算法,而且将64卦的数早算好列表,以备算命时查用

这种算法,以基本卦之上、下卦来定卦爻数和之头尾,上卦是乾则乾为头用乾数,是震则震为头用震数;下卦是兑则兑为后少女用兑数,是离则离为后少女用离数……,其它各卦类似

这就有个问题,为什么“八卦加则”不用“震卦三为头,离为后少女”?或其它的卦为头为尾?偏偏用“乾卦六为头,兑为后少女”呢?我从来没有去作更深一步追究这个问题,也感得这是明摆着的事,口诀不论用什么为头为尾,反正就是代表算法的方式

其实“乾卦六为头,兑为后少女”,就是后天卦卦宫顺序。后天卦从乾宫开始,顺时针数:

乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑

最后一个卦宫就是兑宫。这就是为什么是:“乾卦六为头,兑为后少女”之意思

那它为什么要用在《铁版神数》的“八卦加则”诀中呢?它的作用又是什么?

当然有作用,而且是《铁版神数》整个取数骨髓,为什么我用“骨髓”,而不用“精髓”这个词?因为《铁版神数》或《邵子神数》取数,每一条文数都离不了它,它是取数的骨架

很多书,很多易友也看到这种说法,只有弄懂河洛九宫之法,才算真正的铁版大师,也就是说你才找到《铁版神数》或《邵子神数》算法之门

我也学过九宫变卦取数,而且花了很多时间去自创了一个“坤集”,也订正了《铁版神数》条文中很多错的条文数。但也未入门

可见,这并非真正的用法。其实弄懂“河洛九宫”之法,就是叫你用 后天卦卦宫顺序,也就是用“乾卦六为头,兑为后少女”,而不是后天卦之卦数。(这是我的说法,不代表大家,也不想与人争论,对与错请自己深思)

那它到底怎么用?用在什么方法呢?这很少书提及,也很少人讲

这就是――“过宫”

四,过宫之秘

过宫,《紫微斗数》高级手法中除了“借盘”外,当要数“过宫”,兄弟姐妹个数,也靠过宫数来确定,而且十分准

其实,铁版神数是一门高深的,而且是集众术之法的预测学,只不过在用法上更加简单、直接而已

以丈夫生肖计算为例:某坤造的紫微斗数盘上,紫微星在亥宫,属后天乾卦,夫妻宫在酉宫,属后天兑卦, 乾兑卦落震宫,二刻六分生人,2+6=8

过宫,从震宫过八位:

乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑

到艮宫,宫支为丑、寅,夫生肖当为牛、虎

然后根据四门变卦得出:地泽临卦

临卦为四维卦,属寅、申、巳、亥,其中寅支相合,其夫生肖:寅(虎)

查《邵子神数》卦阵图表,配夫生庚刻数表为未济卦表,其数603

寅为3,支配千数:3000

二刻生人:10

得:3613

条文:

二刻配就姻缘事,恰似桃花带雨均;
月老千里合一处,夫君配就属虎人

可见计算条文数,不用本宫要过宫,非但六亲条文如此,几乎所有条文之取数,就连大运、流年也如此

  

河洛之卦

计算《铁版神数》或《邵子神数》首先都要通过来占者之四柱计算河洛卦,大部分书上与贴文中都将它作为取基本卦的一个过程,认为它的作用仅此而已,算出它们后便匆匆而过

十多年来我也是如此,殊不知 《铁版神数》或《邵子神数》中六亲批算都在河洛卦中

比如:父母是否双全?父母谁先亡?兄弟姐妹几人?夫妻子女刑克,父母刑克……凡六亲情况都在其中,用不着计算后边的数,已一目了然了

这不是用卦爻之纳甲配六亲来看,它不用去研究六爻断法,远比六爻断法直接、简单、准确

所以说《铁版神数》或《邵子神数》集众术之长,但将各法浓缩了、升化了,不然《铁版神数》或《邵子神数》就成了只是各种术数算出结果后,为批命而写条文之工具,它还有什么神?还有什么学头?不如去学子平、紫微、六爻或其它断命之术?

河洛卦之算法来自于《河洛理数》,但《河洛理数》将算六亲部分删去了。所以为什么《河洛理数》很少进入算命法之列,易学者都不以此为算命之法

《河洛理数》是神数之祖,它的理论丝丝入扣,断大运、流年之卦、爻辞,可超过《铁版神数》或《邵子神数》多多,但它不能与它们并驾齐驱就是不能批算六亲,现今也有人用《河洛理数》批命,其只有大运、流年条文尔

举个例,要想知道父母是否双全?父母谁先亡?只要看天数、地数。天数为父,地数为母,一目了然,就如此简单

邵子神数又叫灯下术又叫隔夜神数

邵子神数条文集: https://tuenhai.com/tieban/shao-zi-ppx-list.html

出处:http://www.360doc.com/content/14/1023/21/15585030_419326328.shtml

2024-03-17 www.tuenhai.com 收录


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