什么是阴我,什么是阳我

破解千古难题 我是谁,从此我命由我不由天

海云青飞 20160821

我是谁?你是谁?他是谁?

这是个生死攸关的问题

理解了,那么就能迎来人生的第一个顿悟

理解不了,还是放弃折腾吧,没有用的

我,你,或他,存在于身体和环境互动的过程中

怎么理解这句话呢,我们还是先请出牛顿先生吧

神人牛顿的伟大发现:力的作用是相互的

请跟 海云青飞 一起做实验,伸出你的左手,慢慢推向墙壁,保持手推住墙壁不动,然后仰起头,仔细想想:

到底是手在推墙壁,还是墙壁在推手?

你的第一反应可能是手在推墙壁。墙壁不动,是我的手慢慢靠近它,然后推住它

在牛顿之前,人们普遍是这么认为的,常人都有类似的意识维度,都容易忽略事物的另一面

牛顿的伟大在于,他在很年轻的时候就发现了大量的科学规律,而力的作用是相互的只是他众多发现的其中一个

牛顿生来就有较高的意识维度,能自然地从不同角度看问题。于是,常人想都想不到的问题,他能一眼看出本质

牛顿还发现了别的规律,对于生命的进化十分重要,大家可以自己去深挖一下

如果牛顿来到这里参与讨论,他的领悟应该会比我们更加深刻


如何知道墙壁也在推手?

你的手在推墙壁时,手掌是否感觉到了压迫感,这种压迫感就来自于墙壁推手的力

你可以试着用更大的力推墙,会发现手掌受到的压迫感也会相应加大,手推墙壁多大的力,墙壁推手也是多大的力

牛顿总结为,手推墙壁的力和墙壁推手的力大小相等,方向相反


是手先推墙壁还是墙壁先推手?

仔细试验并考虑,你能分出先后吗?

你可能不假思索地认为,是手先推墙壁一个力,墙壁才给手反向的推力

真的是这样的吗?请再想想、试试……不难得出答案:没有先后

这件事情也可以描述为:手不动,墙壁在慢慢靠近手,然后推住手

无论从哪一个方向描述,物理效果是一样的


没有受力对象,你能发出推力吗?

比如你往空气中推手,忽略空气的阻力,你的手掌能感受到如同推墙壁那样的压迫感吗?

无论你多么努力往空气中挥动手掌,你都不会有那种压迫感

这就说明,在发出推力这件事情中,两种方向的力必须同时存在

只想要手推墙壁,不想要墙壁推手,这是不可能的

只想要墙壁推手,不想要手推墙壁,也是不可能的

正向的力和反向的力必然是同时存在的,

缺少任何一个力,则两个力就同时不存在了


总结:手推墙壁和墙壁推手,其实是同一件事的不同角度描述

常人意识维度低,默认都单向看问题,认为是手在推墙壁,忽略了墙壁也在推手,这就是偏面的看法,也就是偏见

意识维度高的生命会从两个方向看问题,看到的却是:

手在推墙壁

墙壁也推手

或者换个表达顺序:

墙壁在推手

手也推墙壁

离开环境还有你吗?

生命存在于身体和环境互动的过程

类比于手推墙壁例子,手是身体,而墙壁成了环境

假设你一生下来就处在一个绝对空无的环境中,那么可以肯定:

  1. 后天意识无法形成

  2. 你很快会能量耗尽而死亡

你的身体是从哪里来的呢?父母也是环境的一部分,没有父母,你的身体也不会存在

没有环境,你根本不可能存在

生命的特征是与环境进行复杂交互

你做的每一件事都是在与环境进行复杂的交互,如果没有与环境复杂的交互,你就成了石头

生命正是通过与环境复杂的交互实现生命的降维或升维

交互自然离不开交互的对象,于是就有了视角的问题。人与环境的交互比较复杂,但是原理却和力的作用是相互的一样,如果单向看问题就有了偏见

你给企业打工,从你的角度看自然工资越高越好,如果每个员工这样想这么做,企业就会破产

如果每个公民要求福利越多越好,国家的福利支出就会过高造成国家破产

又如人为拦截大江建造大坝,从人的角度看确实可以发电,但从生态角度看,付出的代价可能更大,如果不能双向看问题就会决策错误

在与环境交互的过程中,如果每件事都能从双向看问题,对身体来说可以健康长寿,对于国家来说可以长治久安

阴我和阳我

我是谁,应该用不分先后顺序的二句话来表达:

身体和环境交互的过程

环境和身体交互的过程

两句话,主语不同,从不同角度描述了什么是我,前一句大家都知道,也是这么做的,重点在后一句

和身体互动的环境也是我!

同一个我,从不同角度看,可以有二种不同的认识

人类具有单向看问题的共同偏见,默认都只是把身体当成自己,而对应的环境不是

用中国哲学二分法来看:

身体是阴,称阴我

环境是阳,称阳我

常人都只知有阴我,而不知有阳我

孤阴不生,阳阴不平衡,生命的崩坏就难以避免


这是不是意味着要多做好事,帮助别人

按照世俗流行的说法,人是有因果报应的,多做好事,不做坏事,就能结善果,得好报,总之好事做得越多越好,坏事做得越少越好。本文说的道理似乎是与此相通的

这种说法存在二个问题:

  1. 我去帮别人这样的想法,正是阴我视角,也就是存在偏见,于是做的事情越多,可能反而偏见越大

  2. 什么是好事,什么是坏事,这也是个很大的问题,经常可以看到有人发心做好事,实际却做了坏事

正确的做法又是什么呢?

阴我意识和阳我意识

凡是直接身体利益驱动的意识,都是阴我意识,起到了培养阴我,削弱阳我的的作用

凡是直接环境利益驱动的意识,都是阳我意识,起到了培养阳我,削弱阴我的作用

阴我意识的特征是直接使自己受益

阳我意识的特征是先致力于改善环境,让改善后的环境使自己受益

阴我意识举例:

为了身体健康,我要直立行走

为了身体生存,我要赚更多的钱

阳我意识举例:

为了身体健康,我要致力于完善环境,消除环境中不利于我身体健康的因素,于是每个人自己都不知道怎么回事就长命百岁,无病无灾

为了生存,我要致力于完善环境,让每个人都有伟大的情操,于是每个人都不用为赚钱养家这种小事情而操心了

环境是另一种形式的身体

身体与环境交互,环境与身体交互,说的是同一件事

身体是你,与你交互的环境也是你

不是要去重视和帮助环境,而是环境就是你自己。谁会把重视自己和帮助自己挂在嘴上呢!

或者说,环境是另一种形式的身体,这不是比喻,而是真实的身体,觉得奇怪是因为暂时还没有深刻理解

你有二个身体:

一个是上面长毛下面也长毛的身体,叫作阴我

另外一个是环境,是一个很大的身体,称为阳我

阴我阳我实际是一体的,没有办法完全分开,这里分开说只是为了方便理解

阳我可以从二个方面分析:

  1. 选择的环境决定了阳我的维度

    每个人选择的人际环境和自然环境不同,人以类聚,物以群分,人不会跟猪混在一起,选择的环境的质量决定了阳我的维度

    比如你在看本书,如果 海云青飞 的境界很高,你也相信这一点,那么说明你选择了一个好的环境,你的维度可能受我影响而提高

  2. 交互过程中身体对环境施加的影响改变了阳我的维度

    如果你不喜欢遵守交通规则,这就是对阳我施加了一个不好的影响,你的阴我的维度也会有细小的下降。你做的损害集体利益(环境)的事情都会导致你的阴我的维度下降

理解了天人合一,也就理解了阴我阳我

阳我是另一种形式的身体?

不容易理解吗?那么你相信宇宙是生命吗,如果相信宇宙是个生命,那么阳我也就容易理解了,与你交互的环境就是属于你的小宇宙

如果你熟悉天人合一,理解阴我、阳我就会非常简单

天人合一的天、人都是比喻,如果不是比喻,八戒的意见会很大,即使我说了是比喻,八戒对我心存感激之外,还是会有意见。为了让八戒满意,需要找一个更好的词语

  1. 天人合一的天代表整体,人代表局部

  2. 局部和整体互相映射

  3. 局部是缩小的整体

  4. 整体决定了局部

天人合一实在是太重要了,是宇宙的根本规律,不深刻理解天人合一,也就难以深刻理解生命进化的奥秘,我们以后会继续探讨什么是天人合一

他为主,我为宾

常人的偏见是只认阴我,不认阳我。于是阴我被放大,阳我被缩小,阳阴不平衡,身体就不能长久

生命进化的目标就是阳阴接近平衡,于是阳阴互补,化生无穷,构成近似的永动机。近似的永动机也会有耗尽能量的一天,但是,我相信,如果你达到近似永动机的状态后,一定不会放弃继续努力,于是永生就有了可能

因为人类共同的偏见,默认状态下人都是阴我有余而阳我不足,离永动机状态还差了十万八千里,怎么办呢?

我们理解了阴我、阳我的原理后,就会明白他为主,我为宾说的是要以阳我为主,阴我为宾

也就是一切交互都要以阳我作为主人,而阴我则是处于从属的地位,只有如此才能慢慢补上阳我之不足,这就是把日常的观念反过来了,人们默认都是以身体为中心,环境是为身体服务的。现在则要改成环境为中心,身体是为环境服务的

江三同学好久没有发言了,忍不住问道:

不是说两个方向看问题吗,两个方向应该是平等的,现在老师说是他为主,我为宾,是不是矛盾了?

海云青飞 回答:

这是因为人类的阴我实在太大了,也就是人的死亡惯性实在太大,只有他为主,我为宾,一世成功才有可能


终于有了修行人的定义

生命的进化是科学不是玄学,应该是有标准有定义,即使我的定义不完美,也起到了一个开头的作用

如果要称得上修行人,应该满足以下二条:

  1. 理解了阴我、阳我含义

  2. 践行升维阳我

注意我说的是理解而不是相信,如果只是相信,则不一定有深刻的理解,只有真正理解了,实践中才能做到位,否则即使白天使劲观照检查,做梦时还是会阴我做主

满足不了以上二条的,即使神佛再世,门徒亿万,著作等身,一定万年,也决不是修行人,顶多称得上修行爱好者

满足了以上二条的,我们都要赞美她,她理解了阴我意识这个核心的偏见,修行已经入门,如果继续努力,修正更多的偏见,前途不可限量

升维阳我,实践中应该怎么想怎么做

如果流于形式,就可能会出现这样的情形:

每时每刻都默念大宝神咒:我要站在对方角度考虑问题,我要站在对方角度考虑问题……实际做事却还是阴我意识,或阴我意识为主,而自己却不知道真相

为了避免出现这种情况,这里提出二个要点:

  1. 做一切事情的核心是提高环境的维度

    你给企业打工,加了很多班,是一定要算得很清楚,还是不在乎一点上下? 捡了钱包,是还给失主转身就走,还是索要一些报酬 开车被别人撞了,认为是自己的业力所致,不需要对方赔偿以消除宗教说的“业力”,还是照章办理? ……

    以上这些问题并没有整齐划一的答案,怎么做能提高对方的维度就怎么做

    湖一同学不知怎么地突然想到了关键之处:

    问题是怎么知道对方的为人呢? 不知道对方的意识,又怎么知道自己的做法能提高对方的意识维度?

    如果对方是个知道感恩的人,我就会把钱包还给他以后转身就走,让他知道世界上存在很多美好 如果对方是个希望不劳而获的小人,那么我就应该拿些报酬,让他知道世上没有免费的午餐……

    海云青飞 道:

    这就是我接下来要说的,湖一你来给大家讲吧……

  2. 培养阳我意识

    我们的意识虽然和身体的神经活动有关,但并不是被局限在大脑里的,而是可以无限拓展

    我们的意识之所以对自己更加了解,对环境不太了解,是因为我们默认都是从自己的角度考虑问题的,我们在无数次地练习了解自己,却很少练习了解别人,如果反其道而行之,不断锻炼,我们就可能像了解自己一样了解别人

    也就是说,我们必须要真正把环境中的一切当成自己,我们才能真正了解环境,然后作出正确的决策,提升环境的维度

    你在和人打交道时,是很容易就知道对方的想法,还是很少考虑对方的想法?

    如果一看就能知道对方在想些什么,说明阴我意识的偏见比较少,世俗做事也会容易成功

解决了 我是谁 这个千古难题,也就附带解决了许多生命进化的疑问,下面举几个例子

什么是积仙德?

海云青飞 写本书是为了积仙德,仙德是什么东东?

一个人即使得传仙术,如果仙德不积也是全无用处

积仙德就是给阳我升维

作者是为了给另一空间的自己升维,而不是为了度别人

影响环境是为了度别人,就是阴我意识,阴我意识已经过多了,并不需要再修

影响环境是为了度自己,就是阳我意识,每个人都欠缺,需要大力弥补

一切修行人,要度的都是自己,而不是别人。不要去想客观上帮到了别人这个问题

度尽天下人,自己最后成就,这就是一个天大的妄想,一个天大的阴我意识

一念之差,天堂地府

宇宙为什么要设阴我、阳我这样的规则?

越是了解生命的奥秘,就越是佩服宇宙的神奇、伟大

生命要升维,就要给阳我升维,这就客观上提高了整体环境的维度,其他生命也就更加容易升维……于是就形成了一个良性循环

而且更加关键的是,宇宙并不需要派出许多神佛去传授大道,生命自己可以观察、推理得知阴我阳我之理,这意味着什么?

这就意味着,只要有足够的时间,宇宙会自动进化!


阳我投射到阴我

大家理解了本文并去实践,那么过了一定的时间,这个时间因人而异,慢慢就会觉察到阳我的变化会投射到阴我上,也就是引起身体的变化。身体也是一个小宇宙

然后我问一个问题:

你一个人静静地如此这般锻炼……是谁在锻炼?


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