任祥:被铁神数大师董慕节大师吓到了
逃不过数吗?
中国传统文化中有一门玄学,最早的就是对《老子》、《庄子》 和《周易》的研究与解说。这叁部远古年代即问世的巨作,从生活的、科学的、实用的、文学的角度去解读,显露的人类智慧真是高超而庞杂,难怪有人形容它们是上一个文明所遗留下来的
不过,数千年前的文字与表达形式殊异,后来的人如果没有持续深研,大多难登堂奥,无法理解其中的深义与智慧。反倒是应用在风水、算命、占卜、择日、姓名学等等与日常生活较为密切的术数方面,一代代都有人潜心鑽研,各有创发,以致现今谈到中国的玄学,大家的印象好像只有「中国术数」 了。而「术数」之说,彷佛也成了不少人生,活中的显学
关于「术数」之说,最普通也最常听到的是「一缘二命叁风水」,它们被归纳为个人命运好坏的主要因素(海云青飞:命运由其大无外,其小无内的共生体决定)
「缘」是一个抽象的概念,是一种人与人世之间无形的连结。中国人总是把很多无法解释的事情归于「缘分」二字,而且认为先有天定的缘分,才有其后被缘分所定的关係及发展,其中并有善缘与恶缘之别。也就是说,缘分的串连会造就一个人与周围的人或处境的关係
至于风水,似乎更神秘,却也更具体。「看风水」 ,对中国人来说是天经地义的。人住的房子要先看风水,往生者的墓地也要看风水,我们从事建筑设计业,会遇到各类用途的房子设计,百分之八九十都有风水的考量。还有的在竞图时请风水师来决定得标者呢
香港的中国银行,像一把剑一样的矗向天空,英国的汇丰银行,则在屋顶装了个大炮形状的洗窗机,这都是很有名的风水桉例
建筑与风水的故事很多,多年来听得多也看得多,真的要我说没有风水这回事,我倒也不敢说。但我要向孩子们强调的是,将来有机会自己买房子或盖房子,千万不要怪力乱神,要考虑的风水是最好坐北朝南,阳光充足,格局方正,自己看了舒服开心最为重要(海云青飞:风水是需要考虑的,风水有可选择成分和不可选择成分,风水只是环境的一部分,受环境中的其他部分的影响,如果不去改变其大无内、其小无外的环境,只考虑风水,那么其实是没有用的。比如,一个皇帝主要考虑江山永固和青史留名,而忽视了国人身心的进化,那么皇帝是不会有好风水的)
阴宅的风水会影响后代子孙的福分,这也是中国人传统的看法。祖先住的地方如果平安,则子孙平安,反之如果尸骨不能顺着自然演化为泥土,则可能殃及子孙,使后人不得平静。很多人因为一直的不顺遂,会去探讨家族阴宅的风水的(海云青飞:死人也是物质的,因此必然会有作用。我国人多地少,死人几乎都火化,已经基本没有阴宅风水一说。人一多,就把人的命运摊薄了)
「生死有命,富贵在天」,这也是中国人的老生常谈。既然人的命运是天定的,算命之术也相对应运而生,而且方式还不少,各样的算命方法,都标榜能替人趋吉避凶,预知命中会发生的事,并设法调节其运势
我与仁喜结婚的前夕去香港,母亲安排我们顺道去见她的朋友董慕节先生,他是着名的「铁版神数」传人。起先我也不懂其中奥妙,以为只是去合个八字,这在中国人婚前大多会做的,我倒也不排斥。仁喜与我一身情侣装扮,轻松地如期到达香港闹区一栋公寓去见董先生。在电梯裡我俩还开玩笑:如果不幸被他说我们的八字不合,我们还是一定要结婚的!(海云青飞:合八字是迷信)
董先生长得像弥勒佛,笑眯眯的,说着上海话,招呼我先到他房间。我坐在一个书桌前面,面前摆了十二本书,整齐地排列着。他先问我农曆生日,我告诉他明确的日期,再问我时辰,我说好像是清晨。这时他拿出一个以前中药店常见的木珠子大算盘,开始噼哩啪啦地打,然后用上海话说了一个数字,譬如说叁七六,就是第叁本书的第七十六个句子。我记得我翻到的句子,都是「父蛇母虎先天定数」或「兄弟七人同父不同母」这一类要对号入座的句子。就这样一句 一句地翻,翻得我开始毛骨悚然,因为看到很多很恐怖的句子,例如「君家注定四旬零,数到黄泉恐不回」,「年华已尽大数已终」,「十事谋来九事空,年年踪迹若飘蓬」,「美貌佳人虽共老, 琵琶拨出断肠声」等等。当然也翻到好句子,例如「巧名巧利不逢而自逢」,「洋江之水伏龙蛇,家室康宁财禄多」,「以举人而选知县数而前定」 .......还有「木年夫死小叔变成夫」这种离奇的戏剧化脚本。我当下发现,我的手一翻, 翻到的可能是吉凶祸福四个字都有的人生呀
如此前前后后翻了大概二十几个数字,但是都不对,董先生就说要进行「考时定刻」,把我的出生时间推至一个时辰有八刻、一刻有十五分钟的精细度,才可得出最精确的推断。于是他开始就我的时辰逐一盘算数字, 我也惊心动魄地翻了一句又一句,前后大概四十分钟之久,终于出现了第一个吻合我的句子:「萱花荫庇遮长年。」 我回答「是!」接着第二句: 「桩树风吹自在先。」我再答:「是!」至此,他算出我正确的出生时辰,依那时辰一路算下去,我的六亲、父亲过世的年代亲人的属肖、个性、兴趣等等,全都一一对应。但算到我的姻缘时,又让我吓出一身冷汗。第一句是「一字记之日X」,X是我以前男友的姓,算盘噼哩啪啦打完翻书一看:「嫁不得。」我深深地吸一口气。接下来一句是「一字记之日Y」,Y是另一个前男友的属肖,他再翻书一看:「彩虹不久好景难长。」(海云青飞:恐怕很多人不会信相信自己的配偶的姓和生肖都是注定的)
这些都是过去式呀,未来还没开始哩,董先生却说到此先告一 段落:「接下来的我算好寄给你。」我难为情地说:「董伯伯,我下个月就要结婚了。」他看了我一眼,再拿起那把我眼中的「生死算盘」噼哩啪啦地打。当时我我只觉得发晕,仁喜坐在外面等,依照这款斩钉截铁的字眼,万一算出新郎不是他该怎麽办?我们是为了买结婚戒指才到香港来的呀!难道一个数字就替我们决定了天大的变数?毕竟那时年纪轻,想着想着竟担心得大哭起来,而那算盘还在噼哩啪啦,夸啦有啦。焦急地不知等了多久,他算出个数字,我颤抖地翻到一句「一字记之曰兔」,心脏都快跳出来了:仁喜就是属兔的呀!算盘声音像机关枪一 样的在我耳边继续着,时间是停止的,我也像停止了
呼吸,终于急着说:「董先生, 怎麽样嘛?」
接下来翻到的当然都是很好的字眼,我才能在这裡优雅地讲这故事给你们听囉!
然后换仁喜进来,看到我脸色慌张又苍白,还搞不清怎麽回事,我就抱住他大哭,好像跟他已分离了几个世代
仁喜也花了很久的时间进行「考时定刻」,也曾被那些对号入座的精準句子给吓到。后来翻到「相貌生的端正,酷似令堂大人」,董先生抬起头看了一下仁喜,仁喜回答说:「 我不知道我长得端不端正,但大家都说我长得跟妈妈一样。」接着一句「 在高堂不是你亲生娘,阴间属猪你亲娘」,对呀,仁喜的亲生母亲已去世多年
于是董先生噼哩啪啦掷地有声地又丢出几个号码,六亲都进来了,妻的姓,小八岁,也都翻到了。最惊人的是他又丢出一个号码,翻到「 设想周到华夷慕」,然后继续拨算盘,再翻到「计出心窝体制多」,董先生停下来问仁喜:你是从事设计工作吗?因为这两句的第-一个字凑起来是「设计」
我们离开董先生那幢楼后,走在热闹的街上还恍恍惚惚的,到了文华酒店点了杯烈酒压压惊
那隻一翻两瞪眼的算盘,着实把我们吓到了
后来我才知道,这套算命神数的缘起,据传来自宋朝的邵雍(邵康节)依他的数学思想体系所着的《皇极经世》,甚至说他是为了让智识不高的儿子有养家活口的技能,才帮他设计了这套「简易」的数学公式。而「考时定刻」是一项严谨的验证程序,完成之后便会出现数学哲理的神秘体系,可以借此解读六亲的情形及不同年龄会发生的事情等等,后来就成为以数理推论天地万物人事变化的命书
到了满清时代,有位道士名叫「铁卜子」 ,用这套神数替人算命时加上我所经歷的由问命人直接翻书。因为出现的句子斩钉截铁,让许多人趋之若鹜。从此,此术变成一个神秘的术数, 「铁版神数」的「铁版」,即是「铁卜子版本」的简称
我母来后来也去香港见了董先生,帮她算出算出最令人百思不解的一句是「回顾正秋月圆日」,下一句则是 「正是少女伤心时」。这几百年前即有的句字,居然有我母亲的全名,还点出她年轻时我外祖母过世的时间是中秋节。还有个从事摄影工作的朋友去看董先生,他翻出来的句子之一一是「镜中留印证,似幻似真」-古代还没发明摄影术啊。实在令人惊奇
另外有个朋友的故事更玄奇,他自己因事忙没空去香港,让太太代他去算,约好用越洋电话问端详。董先生算出他的兄弟几人的生肖,依年龄大小排
下来都没错。哪知算到姻缘伴伴侣时出现:「一 字记之曰玲」,情妇虽有离合无常」。他太太在电话裡问台北那头的先生对不对,电话一阵安静,久久才吐出个「是」。据说那次算的「一字记之曰......」,总共算出叁个他太太不知道的情人
董先生给我的那份命单,在手边已二十几个年头了。当初确实经过一番惊吓,如今活过一圈,也看出算命的本质是过去一定準, 未来仅能供参考,因为人世的变化是无刻不在的
命理的巧妙,其实就在一个「变」字。我总告诚孩子们,就算你相信「命」是定的,也要知道趋吉避凶的道理。而且「运」 有个走字边,是会动的,要相信命运是可以靠着自己扭转的(海云青飞:后人只是应用铁板神数,而不知原理,因此难以改进,使准确率受到影响,如果铁板神数的发明人在世,恐怕以后的事情也能算得很准确)
其实中国人的术数运用,都是源自《易经》.《易经》 以八八六十四卦展现人生的变化,有谓「閒坐小窗读周易,不知春去已多时」,自古到今,易经就是一一个迷人的数学游戏。很多人是越学越煳涂,或沉迷于其中,也有很多人被这些数字玩弄得作茧自缚
《易经》强调变化,明朝着名的《了凡四训》也强调人要相信自己的命运是可以改变的。这本书的作者袁了凡,因为经歷了跟我一样的算命,连他该得到的俸禄多少都用袋米计算清楚,并算出五十叁岁那年的八月十四日丑时会去世,而且膝下没有子嗣。他百般应验命单上戏剧化的起伏,发现他得到的俸禄跟算命说的不一样, 于是侥倖地想,可能是算命的算错了。谁知朝廷管帐的发现少算了给他的袋米,把相差的数字补足后,竞和算命说的数目完全一-样, 让他终于死了心,知道自己无法逃脱命运的摆布。所以命单上的死期将至时,他去庙裡打坐,等着死神来带走。庙裡的禅师知道了,就去点醒他:极善之人与极恶之人,命运是会改变的。于是他开始发善心,行善念,每天在公德簿上计算自己做了多少善行。结果他活到八十多岁,并且子孙满堂
《了凡四训》的提示,也反映在很多我认识的人的故事裡。所以不管是缘、命、风水、命相、占卜,举凡生活中的术数学,都会因着善心善行善念而产生变数,为自己的命途加分。所以我的结论是: 「善有善报」如同一加一等于二,是数字的理论,也是铁的定律,就是这麽简单的秘密
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